ミュージアムのように服をつくる

ミュージアムのように服をつくる

手元にある、ありあわせの素材を使って直感的に、新しいモノを作り 上げる意味の「ブリコラージュ(Bricolage)」は、文化人類学者のクロー ド・レヴィ= ストロースの『野生の思考』で取り上げた思考法。 ubusunaの服づくりはまさにこのブリコラージュな体験。ベースとなる素材以外は熊本にわずかに点在する土着の素材や、手仕事をフィールドワークした上で、デザイン開発のためのリソースを１年かけて準備。OEMなどの製造方法は選択せず、手元にあるものからどうやって世界に通用する幅を作っていくかだけを考えました。

縄文時代から現在に至るまでの、土地が産み出した日本の服という視点で歴史や美意識を辿り、和服と洋服のデザインを再解釈しながら、職人文化の現在位置を探求していく作業は、さながらミュージアムづくりのようなプロセスでした。
デザインは著名なデザイナーには依頼せず、クリエイティブディレクターとデザイナーを中心に、様々な資料を参考にして自分たち自身で行う選択をしました。できるだけ自分たちで、身近な素材や技で造るブリコラージュな服にこだわったのは、熊本だけでなく、みなさんの土地でも世界に通用する服づくりができるということを証明したかったのがその理由です。その無茶な試行錯誤に応えたのが、主旨に共感してくれた手仕事のみなさんとの共創関係です。

手元にある、ありあわせの素材を使って直感的に、新しいモノを作り 上げる意味の「ブリコラージュ(Bricolage)」は、文化人類学者のクロー ド・レヴィ= ストロースの『野生の思考』で取り上げた思考法。 ubusunaの服づくりはまさにこのブリコラージュな体験。ベースとなる素材以外は熊本にわずかに点在する土着の素材や、手仕事をフィールドワークした上で、デザイン開発のためのリソースを１年かけて準備。OEMなどの製造方法は選択せず、手元にあるものからどうやって世界に通用する幅を作っていくかだけを考えました。

縄文時代から現在に至るまでの、土地が産み出した日本の服という視点で歴史や美意識を辿り、和服と洋服のデザインを再解釈しながら、職人文化の現在位置を探求していく作業は、さながらミュージアムづくりのようなプロセスでした。
デザインは著名なデザイナーには依頼せず、クリエイティブディレクターとデザイナーを中心に、様々な資料を参考にして自分たち自身で行う選択をしました。できるだけ自分たちで、身近な素材や技で造るブリコラージュな服にこだわったのは、熊本だけでなく、みなさんの土地でも世界に通用する服づくりができるということを証明したかったのがその理由です。その無茶な試行錯誤に応えたのが、主旨に共感してくれた手仕事のみなさんとの共創関係です。